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  20200222 ,>>【www.88180.com.】>>,文庙的建成是明朝为永镇边陲,实施“移风善俗,礼为本;敷训导民,教为先”政治手段的反映,也是雄赳赳军人们崇文的物象表现。

   安顺文庙大成殿云龙石柱中国最精致的文庙,是明洪武二十七年建于安顺市的文庙。瞭望中的碉楼天龙屯堡六百年前的老屋鲍家屯高高的碉楼,战时是瞭望塔,太平盛世的现在是拍摄村貌最佳摄影点,瞭望窗口跟射击孔透过来微光,照在木头地板上,那没经过任何处理的木头古旧灰暗似乎在暗示着沧桑。

 

  于是赋税、征调等补给军需的动作朱元璋皆不可能采用。”规定了“正军”、“军余”必须携带妻室儿女,无妻室的,政府予以婚配。

 

  <<|www.88180.com.|>>凤阳汉服,这个自明初开始的特殊服饰,在屯堡中一代又一代的流传下来,屯堡人并没有被外界风尚左右了,只要是回到屯堡家中,凤阳汉服就是她们的日常穿着。

   江南六州百姓奉其为神,拜为“汪公大帝”、“太阳菩萨”、“太平之主”,建祠立庙,四时祭祀,千年不辍。平安“抬汪公”,国家非物质文化遗产。

 

   鲍家屯未能幸免,也被“长毛贼”围困过,却终因围城坚固、阵法奇妙、村民坚强匪类们丢盔卸甲而去,屯中村民得以保全。祭典吉时到了,汪公乘坐轿子在寨老们的簇拥中离开庙堂,来到屯中瓮城里,接受着村人的祭拜。

 

   只有安顺地区,把明初的风俗保存了下来。瓮城四周有六道门,可以与屯中“八阵图”相连。

 

   自宋代以后很长一段时间内,封建社会以崇尚女子的“三寸金莲”为美,女子缠足曾被视为一种美德的象征,而屯堡女子不需缠足。余秋雨先生在《山河之书》中写着:“汉代,一次傩祭牵动朝野上下,主持者和演出者数以百计,皇帝、一品至六品的官员都要观看,市井百姓也允许参加与。

 

  (环彦博 20200222 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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